katkryptolog

„Zbavte sa prepychu, skoncujte so zhýralým životom, spáľte všetko nemravné!“ kričal z kazateľnice muž v mníšskom habite. Volal sa GIROLAMO SAVONAROLA a chcel vytvoriť štát riadený Božími zákonmi. Možno už aj zabudol na časy, keď bola na jeho kázne zvedavá iba hŕstka ľudí. Teraz ich do florentskej katedrály Santa Maria del Fiore prichádza toľko, že sa sotva pomestia dnu. Pozorne počúvajú jeho slová o tom, že im vládnu tyrani, ktorí ich ohlupujú, a so zhrozením prijímajú apokalyptické vízie o blížiacom sa konci sveta a poslednom súde, čo má byť Božia odplata za život, aký vedú. Naplnia sa aj tieto proroctvá tak ako iné, ktoré „predpovedal“? Čo ak áno? Veď ten dominikánsky mních tvrdí: „Nehovorím k vám ja, mojimi ústami k vám hovorí Boh.“ Obyvatelia Florencie, bohatí mešťania i tí chudobní, mu veria, nasledujú ho, vidia v ňom možno naozaj Božieho posla a viacerí si hádam ani nekladú otázku, kto vlastne ten muž je a čo má za lubom. (...) Práve v spojitosti s Florenciou sa tento dominikánsk...

Hovorí sa, že inkvizítor, keď už zapálili oheň pod Savonarolom, povedal zvyčajnú formulu: "Abscindo te ab ecclesia militante, abscindo te ab ecclesia triumphante - Vylučujem ťa z Cirkvi bojujúcej, vylučujem ťa z Cirkvi triumfujúcej." Cirkev, ako ju stelesňovala inkvizícia, bola jedným i druhým: Militantná i triumfálna. Inkvizítor si však predstavoval nebeskú Cirkev svätých ako priame pokračovanie vtedy zdeformovanej pozemskej Cirkvi. Prorok Savonarola vraj odpovedal: "Z tejto príliš bojovnej Cirkvi ma môžete vylúčiť. Našťastie nemáte nijakú moc nad nebeskou Cirkvou." Z evanjelií vieme jasne, že Ježišova láska k apoštolom a učeníkom bola aj láskou kritickou. Musíme skúmať vlastné svedomie s pohľadom na Ježišovu kritickú lásku k nám. Cirkev je právom kritická, keď ide o blahorečenie alebo svätorečenie niekoho. Všetci sa musíme od Ježiša učiť milovať Cirkev - vrátane seba samých - kriticky. Slovo kritika pochádza z gréckeho krinein  - rozoznávať. Konkrétne: Pozeráme...