Príspevky

Od záhady k patentu: identifikácia neznámeho šifrovacieho valca z roku 1907

Obraz
V júni 2022 publikoval kryptologický blog Klausis Krypto Kolumne článok o neznámom šifrovacom valci, ktorý sa objavil na eBay. Autor článku, Klaus Schmeh, otvorene priznáva, že zariadenie nepozná, nenašiel ho v literatúre, v múzeách ani v zbierkach a jeho použitie nie je na prvý pohľad jednoznačné. Na základe konštrukcie a označenia „Reihe“ ho predbežne datuje do 20. rokov 20. storočia a nevylučuje, že by mohlo ísť o prototyp. Podrobnejšia analýza však ukazuje, že nejde ani o prototyp, ani o neznámy experiment, ale o konkrétne patentované šifrovacie zariadenie zo začiatku 20. storočia . Patent „Apparatus for correspondence in cipher“ (1907) Zariadenie zodpovedá patentu s názvom „Apparatus for correspondence in cipher“ , registrovanému v USA pod číslom 875070 , podanému 31. decembra 1907 . Autormi patentu boli Carl Haas a Heinrich Studt . Patent opisuje mechanickú šifrovaciu pomôcku založenú na valcovom princípe , kde sa znaky zoradzujú do radov („Reihen“) a posúvajú voči sebe . Pr...

Život a kariéra V. Krivoša: Od cárskeho úradníka po kryptografa NKVD

Obraz
  📜 Život a kariéra V. Krivoša: Od cárskeho úradníka po kryptografa NKVD Pokračovanie blogu o Vladimírovi Krivošovi Pôvod, vzdelanie a sebaprezentácia Vladimír Krivoš sa narodil v roku 1865 vo Vyšnom Huštáku (dnes časť Liptovského Mikuláša, Slovensko). Už koncom gymnázia ovládal sedem jazykov . Hoci nastúpil na prestížnu Akadémiu orientálnych jazykov vo Viedni a neskôr študoval aj na Petrohradskej univerzite , žiadne z týchto štúdií nedokončil , čo sa snažil celý život maskovať. Ambiciózny polyglot, ktorý sa neskôr prezentoval ako Srb, prijal ruské poddanstvo a pravoslávnu vieru, aby si uľahčil kariérny rast. V službách cárskeho Ruska V roku 1891 nastúpil do služieb ako tlmočník petrohradskej poštovej cenzúry . Od roku 1898 oficiálne pracoval v kryptografii a pôsobil v tzv. „čiernych kabinetoch“ – perlustračnej službe, ktorá v najvyššej tajnosti otvárala korešpondenciu a porušovala vtedajšie zákony. Vďaka vynálezom na otváranie listov a racionalizácii falošných pečatí pa...

Hedy Lamarr a mýtus o prvom vynáleze frekvenčného skákania

Obraz
Keď sa povie Hedy Lamarr, väčšina ľudí si predstaví očarujúcu hollywoodsku hviezdu 30. a 40. rokov 20. storočia. Málokto však vie, že táto ikona strieborného plátna bola aj technologickou priekopníčkou, ktorej práca položila základy pre moderné bezdrôtové technológie, ako sú Wi-Fi, Bluetooth či GPS. Príbeh o jej údajnom „prvom vynáleze frekvenčného skákania“ je však opradený mýtmi, ktoré siahajú hlboko do histórie rádiovej komunikácie. Poďme sa pozrieť na život Hedy Lamarr, jej prínos k technológii a pravdu za týmto fascinujúcim príbehom – vrátane počiatkov myšlienky, ktoré siahajú až k geniálnemu Nikolaovi Teslovi a k ďalším priekopníkom. Kto bola Hedy Lamarr? Hedy Lamarr, vlastným menom Hedwig Eva Maria Kiesler, sa narodila 9. novembra 1914 vo Viedni, v Rakúsko-Uhorsku. Už ako mladá žena očarila divákov svojou krásou a talentom. Preslávila sa vo filme Extáza (1933), ktorý vyvolal kontroverziu pre svoje odvážne scény. Po úteku z represívneho manželstva s rakúskym zbrojárom Fritzom ...

Čo Biblia naozaj hovorí o homosexualite: Sodoma, Pavol a jazyk prekladov

V diskusiách o homosexualite sa často odvolávame na „jasné“ biblické texty — Sodomu a Gomoru, Pavlov list Rimanom či Korinťanom. Ale keď tieto pasáže čítame poctivo, v ich historickom a jazykovom kontexte, obraz sa zásadne mení. Ako bývalý kresťan, dnes sekulárny pozorovateľ, sa na Bibliu pozerám nie ako na zákonník, ale ako na živý text, ktorý odhaľuje, ako sa človek kedysi snažil pochopiť sám seba, svoje túžby a hranice. 1️⃣ Sodoma a Gomora: príbeh o moci, nie o orientácii Keď sa povie Sodoma, mnohí si automaticky vybavia „hriech homosexuality“. Ale v skutočnosti ide o príbeh násilia a poníženia , nie o erotiku. V Gn 19 muži mesta obkľúčia Lótov dom a žiadajú, aby im vydal svojich hostí, „aby ich poznali“ ( yadaʿ ). Toto hebrejské slovo môže znamenať pohlavný styk, ale v danom kontexte ide o znásilnenie ako akt moci a poníženia cudzincov . V starovekom Blízkom východe bola pohostinnosť posvätnou povinnosťou . Zneužiť hosťa znamenalo rúhať sa základným princípom spoločenského p...

Leviticus 18,22 a moderný pohľad: keď čítame Bibliu poctivo

Obraz
Diskusia o Levitiku 18,22 sa často zvrhne na citovanie jedinej vety bez pochopenia jej pôvodného zmyslu. Ako bývalý kresťan a dnešný ateista sa na Bibliu pozerám nie ako na božský zákonník, ale ako na fascinujúci historický dokument. A keď ju čítame poctivo – v jej kultúrnom a jazykovom kontexte – zrazu zistíme, že mnohé „jasné zákazy“ z nej prestávajú byť také jednoznačné, ako sa zdajú na prvý pohľad. Poctivé čítanie znamená čítať v kontexte Jedna z najcitovanejších viet v diskusiách o homosexualite pochádza z Levitika 18,22: „Nesmieš obcovať s mužom, ako sa obcuje so ženou. To je ohavnosť.“ Na prvý pohľad to znie ako jednoznačný zákaz. No biblická exegéza posledného storočia ukazuje, že význam tohto verša je oveľa konkrétnejší – a viazaný na svoj čas a kultúru. Leviticus 18 patrí do tzv. Kňazského zákonníka (Holiness Code, Lv 17–26) – súboru predpisov, ktoré mali zabezpečiť rituálnu čistotu starovekého Izraela. Nejde o univerzálnu morálku, ale o to, čo robí Izrael „svätým“, t...

Keď spravodlivosť podlieha amnestii: Súdny epilóg Ružomberského drancovania (1919 – 1921)

 Úvod Dvanásty október 1919 sa nezapísal do histórie Ružomberka len ako deň násilných výtržností, ale aj ako moment, kedy sa emócie verejnosti stali nekontrolovateľnou politickou silou. Po násilnom odvlečení farára a poslanca Andreja Hlinku po jeho návrate z Paríža, vyvrcholil hnev ľudovej strany v drancovaní, ktorého dôsledky sa tiahli až do roku 1921. Z dobového pohľadu, zaznamenaného napríklad v Lidových novinách , prináša súdny proces detailný obraz o tom, ako politická amnestia a verejný tlak formovali vymožiteľnosť práva v mladej republike. Hnev ľudu a politická agitácia Dobová tlač nešetrila kritikou smerom k ľudovej strane , pričom poukazovala na to, že dav sa stal nástrojom agitátorov. Útoky neboli náhodné, ale cielené proti obyvateľom, ktorí neboli „toho istého vyznania“ alebo boli vnímaní ako politickí oponenti Hlinku. Najbrutálnejší útok sa odohral v dome továrnika Ondreja Jančeka , kde bola škoda obrovská. Svedectvá hovoria o vandalizme, rabovaní a ponižovaní. Pani Ja...

Agnes Bernauerin: Rozbitie romantického mýtu o "krásnej a upálenej"

Obraz
Príbeh Agnes Bernauerin (1410 – 1435) patrí k najsilnejším a najpretrvávajúcejším mýtom "temného" stredoveku. Obraz krásnej, nevinnej, neurodzenej dievčiny, ktorú z čistej lásky k princovi Albertovi Wittelsbachovi upálili zlí a fanatickí cirkevní alebo štátni predstavitelia za čarodejníctvo, si podmanil umelcov, spisovateľov a verejnosť. Romantické a osvietenské podanie však v skutočnosti zakrýva komplexnejšiu historickú realitu. Tú nám pomáha odhaľovať moderná historická veda, konkrétne na poli právnej histórie. Jedným z kľúčových revizionistických pohľadov je štúdia emeritného profesora občianskeho práva a dejín práva z Univerzity v Augsburgu, prof. em. Dr. Hansa Schlosslera , s názvom: „Agnes Bernauerin (1410-1435): Der Mythos von Liebe, Mord und Staatsräson“ (Mýtus o láske, vražde a záujme štátu) . Schlosserova práca, rovnako ako aj zistenia iných historikov a právnych expertov, odhaľuje, že príbeh Agnes Bernauerin bol zrejme viac o štátnom záujme, ohrození stability a p...