katkryptolog

Niektorí argumentujú tým, že Druhý Vatikánsky koncil bol iba pastorálny a preto nezaväzujúci. Ako odpoviete na toto? Problém tu spočíva v interpretácii slova “pastorálny”. Všetky koncily sú pastorálne, v tom ako sa zaoberajú dielom Cirkvi — ale to neznamená že sú preto iba  “poetické” a preto nezáväzné. II Vatikán je oficiálny ekumenický koncil a všetko to, čo bolo povedané na Koncile je preto záväzné pre každého, ale na rozličných úrovniach. Máme tu dogmatické konštitúcie a ak ste katolíkom potom ste určite povinní ich prijať.  Dei Verbum pojednáva o božom Zjavení ; hovorí sa v nej o Trojičnom Bohu zjavujúcom sa a o Vtelení ako fundamentálnej náuke. Tieto veci nie sú len pastorálnym učením — sú to základné prvky našej katolíckej viery. Niektoré praktické prvky obsiahnuté v rozličných dokumentoch môžu byť zmenené, ale jadro doktríny Koncilu je záväzným pre každého. (...) Existovali tu niektoré sporné veci okolo vášho poverenia týkajúce sa Vášho predchádza...

Časť rozhovoru s katolíckym apologétom Davidom Armstrongom o nástrahách "tradicionalizmu" a integrizmu dnešných dní, hereticko-schizmatickými ideológiami, ktoré so skutočnou vyznávanou a žitou Tradíciou Cirkvi majú len máločo spoločné. (S Láskou Venované SME plavidlo a Postoy nino:) Pete: Ty si bol jedným z prvých jednotlivcov aktívne zapojených do apologetiky proti modernému integrizmu. V skutočnosti si bol veľmi nápomocným pri mojom návrate do Katolíckej Cirkvi zo schizmatického spoločenstva SSPX práve z tohto dôvodu. Aká je pravá úloha Tradície v Cirkvi? Dave:  Ó, aká zaujímavá otázka! Mohol by som povedať, že Tradícia je, čo Biblia popisuje ako to  čo je "odovzdávané" veriacim apoštolmi počas storočí: základ kresťanských právd, jedinečne zachovávaných v Katolíckej Cirkvi. Dogma je niečo s čím sa neobchoduje. Iné veci ako sú zvyky a liturgické spôsoby sa dajú meniť a môžu do seba pojať kultúrnu diverzitu. Tradícia je neomylne komunikovaná na ekumenický...

Rozhovor s Anatolijom Klepovom pre noviny Red Star – Červená hviezda Ministerstva Obrany RF na tému Kryptografia v histórii a súčasnosti Ruska , 4.februára 1995, reportér V. Gusev: R: Bola kryptografia jednou z tajných nástrojov práce ruskej kontrarozviedky? K: Zo začiatku, skôr než začneme, musím podotknúť, že prvé kurzy kryptografie boli v sovietskom Rusku organizované krátko po októbrovej revolúcii na popud samotného V. I. Lenina. Ako vieme, boľševici zdokonalili umenie tajného písma tak, že z neho utvorili vedu skutočne zložitých komplexných šifrovacích systémov, ktoré využívali na ochranu svojej straníckej korešpondencie v obdobiach ilegality. R: Takže korene tejto tajnej vedy ležia hlboko v histórii dávnych storočí pred VOSR z roku 1917? K: Presne. V jednom z najstarších ruských rukopisov s názvom „Proglas“, ktorý bol napísaný náboženskými hodnostármi asi pred 700 rokmi, sa na jeho konci nachádza zakódovaná fráza. V...